Nas bodas de Caná os convidados receberam não somente o melhor vinho novo, prefigurando o seu Sangue na Sagrada Eucaristia, mas também o dom da fé, concedido e estimulado pela intercessão de Maria: “Fazei tudo o que Ele vos disser”.
Esse milagre manifesta a glória de Cristo como Esposo da Igreja, sua Noiva, antecipando o banquete eterno das bodas do Cordeiro no Reino do Pai, onde os fiéis beberão o vinho novo transmutado em sangue de Cristo.
Profecias da Eucaristia – Eu Sou o Pão Vivo
São Tomás de Aquino, ao meditar nesses milagres, recorda que a Eucaristia realiza plenamente o que esses milagres apenas prefiguravam: a presença real do Esposo que se doa totalmente à sua Esposa, a Igreja.
Na Igreja primitiva o Apóstolo Paulo descreve a primeira eucaristia: “Eu recebi do Senhor o que vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: “Isto é o meu corpo, que é entregue por vós; fazei isto em memória de mim”.1
A Eucaristia, o Pão Vivo, é o remédio da imortalidade, antídoto para não morrermos, mas vivermos para sempre em Jesus Cristo. Santo Agostinho nos orienta: “Se O recebestes bem, vós mesmos sois Aquele que recebestes” — pois na Comunhão tornamo-nos o que comungamos: o Corpo de Cristo.
Você já deve ter escutado que o Sacrifício da Eucaristia – o mais sagrado de todos os Sacramentos – é a fonte e o auge de nossa Fé.
Dessa fonte fluem torrentes de chamas divinas que se espalham por toda a Terra.
Isso é verdade, pois a Eucaristia é Deus na forma de pão.
Adoração Eucarística – O Pão Vivo
Na adoração eucarística, recorremos à Virgem Maria como mediadora de todas as graças. Assim, quando as recebemos, também nos tornamos instrumentos dela nessas graças divinas.
Quando passamos tempo diante do sacrário ou ostensório com nosso Senhor, presente no maior de todos os Sacramentos, nos tornamos mais receptivos à graça. Essa comunhão nos enche de luz e nos concede a sabedoria da vontade de Deus em nossas vidas, transformando-nos em testemunhas vivas.
Santa Teresa d’Ávila nos ensina que essa adoração é uma relação íntima de amizade, e quando permanecemos muitas vezes a sós com Aquele que sabemos que nos ama, tornamos gradualmente nossa união muito mais profunda com Cristo. Através desse testemunho, conduzimos outras pessoas a uma relação íntima com Ele, tornando-nos verdadeiros portadores da esperança.
“Quando estamos diante do Santíssimo Sacramento, devemos abrir o nosso coração; Deus abrirá o Seu. Nós iremos a Ele, Ele virá a nós; um pedirá, e o outro receberá. Será como um suspiro de um para o outro.”, São João Maria Vianney
Quando estamos adorando ao Santíssimo Sacramento, o Pão Vivo, presente no ostensório, ou no sacrário de uma forma mais reservada, sabemos por nossa fé que estamos na presença Dele, nosso glorioso Senhor, nosso amabilíssimo Pai. Porém, não o vemos e muitas vezes nos perguntamos se Ele está lá mesmo, se ele está nos escutando. A Sua presença real é ocultada por nossos sentidos humanos. A presença Dele é um mistério, que para ficar na presença Dele precisamos de uma fé forte e viva!
Aos que estão começando podemos alegrá-los que todos que voltam ao Pai têm a graça gratuíta para a sua conversão, basta abrir seu coração para Aquele que nos amou primeiro. Aqueles que desejam avançar na fé podem ter a certeza de que “Deus nunca falha aos que se determinam a servi-lo”, Santa Tereza D’Ávila.
Adoração não é um sentimento
Sentimentos de amor, fervor e devoção não são essenciais para a adoração.
“Adoração – O ato de religião pelo qual Deus é reconhecido como o único digno de honra suprema, porque Ele é infinitamente perfeito, tem domínio supremo sobre os seres humanos e o direito à total dependência da criatura ao Criador. É ao mesmo tempo um ato da mente e da vontade, expressando-se em orações apropriadas, posturas de louvor e atos de reverência e sacrifício. “2
A adoração na igreja começa quando passamos pela porta de entrada: Genuflexão, Sinal da Cruz, Água benta e dando ao nosso Senhor toda a atenção. Assim, já estamos adorando-O.
Quando desligamos o celular, mantendo silêncio reverente, nós O adoramos.
Quando nos apresentamos ao Senhor como recipientes vazios para serem preenchidos por Seu amor, nós O adoramos.
Nós somos muito egocêntricos no trabalho e precisamos de resultados em todas as nossas atividades. Mas não podemos medir a atividade de adoração no sacrário com resultados bons ou ruins.
A adoração e a contemplação são fundamentalmente trabalho de Deus, no qual somos convidados a participar, necessitando uma resposta decidida da nossa parte. Nós só precisamos dar a Ele uma abertura e Ele fará todo o resto.
Quando estamos em adoração ao Pão Vivo nós damos à Ele as chaves do nosso coração, permitindo que seus raios de luz e graça banhem a nossa alma na luz da Sua presença, assim como os raios de sol banham nossos corpos num dia ensolarado.
Por que a ternura e a comoção durante a adoração ao Pão Vivo?
Quando, pela fé, você sabe que ali está, na forma de Pão Vivo, o próprio Jesus – vivo, glorioso, com Corpo, Sangue, Alma e Divindade – o coração humano responde com amor porque Ele é o Amor infinito.
São Tomás de Aquino, em sua teologia das paixões, explica que Deus mesmo presente e acessível (ainda que velado), o amor pode explodir em alegria, por desejo de união e, muitas vezes, em lágrimas de ternura ou consolação.
O Catecismo da Igreja Católica (CIC 2628)3 diz que a adoração exalta a grandeza do Senhor e nos enche de humildade, mas também reconhece que o encontro com o Deus “sumamente amável” move o coração.
Mas a presença no Sacrário diante do Pão Vivo sem estas emoções não quer dizer que Ele não esteja presente. A tua presença lá nestes momentos de secura é uma graça de devoção por Ele.
Quando Deus permite a seca (aridez, ausência de sentimentos), é sinal de que Ele quer purificar a adoração, tornando-a mais pura e sem interesses. Você adora não porque sente prazer, mas porque Ele é Deus e Ele merece toda honra suprema, mesmo sem recompensa sensível para você.
Santo Afonso de Ligório, grande promotor da adoração eucarística, ensinava que a verdadeira devoção não consiste em “sentir ternura”, mas em fidelidade à vontade de Deus, em permanecer diante d’Ele mesmo quando o coração parece frio.
O que fazer durante a adoração?
Deus age em nossas almas de múltiplas formas. Talvez possamos ser inspirados por um trecho do evangelho no qual possamos meditar durante a adoração.
Podemos estar sentindo uma tristeza muito grande, ou um sentimento de angústia desesperador, ou estar extenuado por horas de trabalho que dificultam muito a oração e não permitem que você consiga silenciar diante dele, mas mesmo nestas situações você pode ter certeza de que Ele está trabalhando na sua alma.
Nesses momentos complicados temos o presente de mostrar o nosso amor por Ele através do nosso próprio sacrifício estando diante Dele.
Ele nos conhece melhor do que nós mesmos, e Ele quer saber como estamos lidando com a realidade de nossos dias, os problemas que enfrentamos, e Ele espera que sejamos honestos com Ele contando tudo isso para Ele.
Nós não fomos feitos por Deus para sofrer, e sim para amar e servir à Deus. Entregando as coisas mundanas para Ele, permite que estas sejam transformadas em graças, pelo amor Dele por nós.
Orações ajudam na Adoração ao Pão Vivo
A prática da oração é uma atividade diária de todo cristão católico. A famosa meia hora diária diante do evangelho, e a prática das orações são importantes para trabalhar os dons do cristão e fortalecer a sua fé.
Caso não tenha costume de rezar, e não tenha facilidade de manusear a bíblia, ou se tem dificuldades na postura de oração e com a disciplina de praticar a meia hora diária, recomendo que faça o curso de Oração & Vida do TOV. Esse curso está disponível em vários países e muito provavelmente há uma igreja perto de tua casa que oferece esse curso de forma gratuíta.
Caso você já tenha prática de oração, ou se você precisa frequentar o sacrário, segue abaixo uma orientação para estar face à face com nosso Senhor com quatro momentos diferentes de oração:
Adoração: Oração de elevação, com jaculatórias do tipo “Meu Deus, Meu Tudo”, “Tu és meu descanso total”, “Tu és minha fortaleza”, “Tu és o sumo bem”, “Só em Ti tenho a Paz.”
Reparação: Ato de contrição por seus pecados. Ofereça também uma oração (Ave Maria, Pai Nosso, Rosário…) em reparação ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração da Virgem Maria pelos pecados do mundo.
Graças Recebidas: Agradeça pelas graças recebidas, inclusive as graças gratuítas: vida, pelo dia de hoje, nossos sentidos, saúde, nossa fé católica, sacramentos, a proteção de nosso anjo da guarda… enfim são muitas.
O presente do Filho de Deus, pela abençoada Virgem Maria e pelos santos.
Agradeça também por aqueles que nunca pensam em agradecer a Deus.
Súplicas: Peça humildemente pelas coisas que necessita, pelas orações dos outros que te pediram (isso torna os cristões unidos e imbatíveis contra o mal), por todas as intenções que estão em teu coração. Peça pela intervenção da Virgem Maria.
Por fim, deixe todos os seus pedidos com o coração Dele pedindo que estes sejam realizados, conforme a sagrada vontade Dele.
Existem vários guias de oração no Sacrário, e recomendamos, por experiência própria, o livro Visitas ao Santíssimo Sacramento e a Maria Santíssima, de Santo Afonso Maria de Ligório. Ele propõe 31 visitas diárias ao Jesus Eucarístico e à Maria Santíssima, organizadas com leituras espirituais, reflexões e orações para criar uma profunda devoção à Eucaristia e à Virgem Maria.4
Se desejar aprofundar mais nas orações, veja a Oração de Contemplação abaixo.
Oração de Contemplação ao Pão Vivo (CIC 2709)
A oração mais profunda é a contemplação que é uma graça concedida por Deus para as nossas almas.
É preciso saber silenciar os seus pensamentos, seu corpo e seus sentidos diante do Pão Vivo. A essência da contemplação é o silêncio completo em nosso ser, silenciando nossas faculdades humanas, ficando imerso e consumido por Ele. Dessa forma, a contemplação ocorre com o olhar de Fé fixo em Jesus. O Santo Arns diz “Eu olho para Ele e Ele olha para mim”, nosso eu consumido por Ele desaparece e vivenciamos Deus.
Se Ele nos dá essa graça, nós devemos somente corresponder e não se preocupar com outras formas de oração.
Aprendemos assim deixar Ele guiar as nossas almas.5
Frutos da Adoração
O ato mais poderoso que podemos fazer na face da Terra é a adoração eucarística do Pão Vivo. Nada pode trazer mais transformação no mundo, trazer a paz, converter corações e reparar as diversas ações que o mal comete. Estar em adoração pode parecer algo passivo, mas de fato não é!
Nosso mundo está num estado desesperado por esperança, de renovação, de retorno às coisas de Deus.
Visitando nosso Senhor no Sacrário, nos tornamos a melhor arma de nossa época para as batalhas contra o mal e contribuímos para a cura de nossa cultura.
O cultivo de uma vida de adoração ao Pão Vivo leva a tremendos frutos em nossos corações e vidas. Nós não podemos passar pela adoração eucarística sem receber os raios de luz de nosso Senhor, suas graças, seu amor, sua misericórdia e sua paz. A cada adoração somos moldados como na parábola do oleiro e do barro, onde Deus é o Oleiro paciente e amoroso. Ele pega o barro (nossa fragilidade, pecados, imperfeições), amassa, corrige, refaz o vaso estragado, conforme Sua vontade. Na adoração eucarística, esse processo se intensifica quando permanecemos diante de Cristo, permitindo que Ele nos molde com Suas mãos divinas, conforme a Sua vontade.
Quando permanecemos muito tempo com Ele, ficamos mais parecidos com Ele como velhos amigos, ou casais de longa data.
Nós desenvolvemos um desejo forte de hábitos de virtudes e sacrifícios próprios imitados Dele, não por imposição mas como resposta ao amor que nos molda.6
Reflexões sobre Adoração Eucarística, Pão Vivo, Evangelho & Vida Católica
Como flores que desabrocham em lugares inesperados, cada história se desenrola com beleza e resiliência, revelando maravilhas escondidas pela Providência divina, tal como os lírios do campo que florescem com esplendor sem esforço algum.
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Referências
- BÍBLIA Sagrada Ave-Maria. Edição Claretiana. 1. ed. São Paulo: Editora Ave-Maria, 2023, 1 Cor 11: 23-24. ↩︎
- Fr. J. H. Hardon, Modern Catholic Dictionary, 2000. ↩︎
- CATECISMO da Igreja Católica. 5. ed. Brasília: Edições CNBB, 2023. 1024 p. ↩︎
- LIGÓRIO, Santo Afonso Maria de. Visitas ao Santíssimo Sacramento e a Maria Santíssima. São Paulo: Paulus, 2024. 160 p. ↩︎
- CATECISMO da Igreja Católica. 5. ed. Brasília: Edições CNBB, 2023. 1024 p. ↩︎
- POOR Clares of Perpetual Adoration. Manual for Eucharistic Adoration. Org. Paul Thigpen. Charlotte: TAN Books, 2016. 244 p. ↩︎
Se você quer um roteiro concreto para a visita ao Santíssimo, veja o guia como orar no sacrário em 5 passos (com Lectio Divina).